Vidas robadas III: Sospechosas similitudes en partos gemelares en Pamplona y Donostia.


28 de enero de 2020 23:51

https://eltaquigrafo.com/vidas-robadas-iii-sospechosas-similitudes-en-partos-gemelares-en-pamplona-y-donostia/10424/

Ocurría en 1974, y en ambos casos se llevaron a cabo partos gemelares. Izaskun Poza, en la Residencia Sanitaria de Donostia, esperaba gemelos; Cristobalina Moral, en el Hospital Virgen del Camino de Pamplona, esperaba tener un hermano mellizo. Tanto en un caso como en el otro, algo se torció y, sin dar demasiadas explicaciones, los médicos certificaron la muerte de uno de los bebés recién nacido.

Sin embargo, ni progenitores, ni familiares, nunca pudieron ver los cuerpos de los pequeños «fallecidos», ninguna de estas dos criaturas (como sucede en otras decenas de casos) tampoco consta ni en el registro de cementerios, ni en el registro de abortos, ni en el registro civil. Historiales clínicos manipulados, contradicciones y muchas irregularidades, sacuden estos dos casos, acaecidos en dos ciudades distintas, de dos regiones distintas, pero con una metodología muy parecida. La similitud entre casos puede acreditar, pues, como esta lacra social, política y administrativa fue una red criminal, sustentada durante años.

Las familias de los bebés robados siguen reclamando ayudas para encontrarles.

Noticia extraída de la página web de Antena 3. Para más información de la noticia acudir a la página de Antena 3 pinchando con el raton en el enlace.

https://www.antena3.com/noticias/sociedad/las-familias-de-los-bebes-robados-siguen-reclamando-ayudas-para-encontrarles_202001275e2f2f500cf2cfb997275efb.html

Las familias de los bebés robados siguen reclamando ayudas para encontrarles.

Se han manifestado ante la Fiscalía General del Estado cuando se cumplen 9 años desde la primera denuncia colectiva en España. Hasta ahora sólo los bancos de ADN estadounidenses están haciendo posible el reencuentro de familias.

Presentación de la Asociación SOS Haur Lapurtuak / SOS Bebés Robados Aurkezpena.

– En esta nuestra lucha incesante, somos actores y directores de una película cuyo argumento parece no interesar, no genera debate ni preocupación social.
– Somos personas mujeres y madres, hasta ahora sin el debido reconocimiento como víctimas de la violencia por el robo de nuestros hijos. Somos las víctimas invisibles de unos hechos que pretenden que la sociedad olvide.
– Es un recorrido largo, duro, e ingrato, y sin acompañamiento el que hemos podido realizar, a lo largo de estos años.
– Nos preocupa enormemente la pasividad de un estado de derecho y de bienestar totalmente ausente y distante, frente a nuestras demandas. Somos doblemente víctimas:

  • Por desconocer dónde se encuentran nuestros hijos robados al nacer.
  • Por el sentimiento de total abandono y desamparo de la justicia.

Bukaezina den gatazka honetan, interesatzen ez den pelikula bateko aktoreak eta zuzendariak bihurtu gara, ez duelako eztabaidarik eta kezka sozialik sortzen.

– Pertsona, emakume eta gurasoak osatzen dugun elkarte honetan gertatzen dena da ez garela oraindik bortxakeriaren  biktimak bezala errekonozituak gure seme/alaben lapurretagatik. Gizarteak ahantzi dezala gertaera hau nahi dute, biktima ezin ikusiak gara.

– Urte hauetan zehar bide luze, gogor eta desatsegin bat egin dugu laguntzarik gabe.

– Kezkatzen gaituena da zuzenbide estatua eta ongizatearenaren urruntasuna eta ausentzia gure eskabideen aurrean. Era bikoitzean gara biktimak:

.- Ez dakigulako non dauden lapurtutako jaioberriak ziren gure seme/alabek.

.- Justiziak zeharo utzita eta babes gabe gaudela sentiarazten digulako.